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2019-09-23 18:20:27

发布时间-|:2019-09-23 18:20:27

山上多古迹、寺庙,有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹,是中国旅游、休养、避暑目的地之一。在经堂走动时,注意不要踩跨经书,书包,经架,以及出家人的披单,法裙等。成团人数1-6人,使用别克商务GL8或江淮瑞风商务车成团人数7-10人,使用12座江淮星锐商旅车成团人数11-16人,使用17-23座中巴旅游车成团人数17-22人,使用29座中巴旅游车。我们在中午抵达洛若乡,一般情况下,会选择在洛若乡用午餐,午餐后前往天葬台进行观礼,天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。普贤菩萨(梵文Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理得、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为的左、右胁侍。【联系方式】联系领队:17381958557(微信同步)(6)色达喇荣五明佛学院晚上有时候会有汉语佛法公开课,有缘分有兴趣的队员,可以自行前往经堂听课,请遵守课堂秩序,不要随意讲话,走动,吃东西。餐食:自理舒适型住宿:峨眉山艾孚酒店/峨眉山柏悦度假酒店或同级D6:峨眉-乐山大佛-成都(全程200km,4小时左右)早餐后前往国家5A级景区,乐山大佛景区,大佛开凿于唐玄宗开元初年,历时90年才完成,佛像高71米,比号称世界最大的阿富汗米昂大佛(高53米)高出18米,是名副其实的世界之最,素有“佛是一座山,山是一尊佛”之称。【活动须知】集合时间:每批次早7点集合地点:成都市区指定酒店适合人群:18--65岁身体健康徒步休闲爱好者成行人数:每期铁发,一人成行出团通知:我们会在集合日前3天下午18点之前,短信通知每位队员酒店信息、集合时间、车辆号牌,领队电话等重要信息,请保持手机畅通。②辅助工具:太阳镜镜、保暖杯;雨具(雨伞和雨披)、手电或者头灯(备足电池)。

2、关于车辆:本次行程全程在高原行驶,路程长,路况复杂,车辆很可能会出现抛锚的情况。谷底和山梁上分布着几座经堂,装饰考究而辉煌;身披绛红色僧袍的喇嘛和觉姆来来往往,空气中充满生机、祥和的气氛。对于拒绝使用转运车的队员,视为该队员自愿放弃行程,我们将退还没有发生的住宿费和门票,合同终止。(8)因为色达接待能力有限,要根据实际情况进行安排;如果住县城可以安排2-3人标间。

如果住在洛若或者佛学院则为多人间公卫。

如果您的时间比较宽裕,可以选择去武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址博物馆、熊猫基地等市区景点参观;也可以去宽窄巷子、锦里、琴台路享受成都慢时光,漫步古巷,河边品茶,掏个耳朵。如果车辆短时间内无法修复,为了不影响行程,我们会调用当地车辆进行临时转运,转运费用由我们支付,直到车子修好或者另外调用的同款车抵达,请队员们给予配合。2、摄影器材:单反相机、长焦镜头、广角镜头、三脚架、摄影包、防雨罩,以及超大存储卡和相关充电器。6、保证品质,深度纯玩,绝对无自费,购物赔十万。【线路特色】1、实力承诺,每天发团:您再也不用担心假期和我们团期对不上了!2、持证领队,一手资源:因此我们对产品质量有足够的信心,对成本控制有足够的把握。

(3)川西藏区因条件有限,经常停水停电,请自备湿巾以及头灯、手电筒或者蜡烛,使用蜡烛时注意安全。

8、由于全程大多数路段处于高原,行车时间较长。

餐食:自理住宿:自理【费用包含】1、交通:包含全程往返交通费用,使用具备合法营运手续的运输车辆。

(5)藏区水电供应不足,可能会出现洗澡水水温不稳定,或者在洗澡过程当中停水的现象,所以洗澡的速度要快,最好是完全适应藏区后再进行洗澡。

3、腰包:建议携带一个腰包,放些贵重物品。

高原上医药条件落后,请备足所需剂量)。

4、关于座位:前排座位原则上应让给老人、妇女乘座。

在佛教中“布施”是信徒的标志之一,体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界,舍身布施是其最高境界,佛经中就有佛陀“舍身饲虎”的动人故事。

如果车辆出现抛锚,请队员们耐心等待,或者一起努力解决。5、常用的预防高原反应的药物:红景天需要进山前一星期开始服用,路途中也坚持服用,可以有效防止高山反应。

成团人数23人以上,安排30-49座正规旅游大巴车。【活动须知】集合时间:每批次早7点集合地点:成都市区指定酒店适合人群:18--65岁身体健康徒步休闲爱好者成行人数:每期铁发,一人成行出团通知:我们会在集合日前3天下午18点之前,短信通知每位队员酒店信息、集合时间、车辆号牌,领队电话等重要信息,请保持手机畅通。

餐食:自理住宿:色达皇冠精品酒店/色达大酒店/鑫源酒店/金龙酒店或同级D3:色达五明佛学院-观音桥镇(全程220km,行车约3.5小时)早起乘车继续前往佛学院,欣赏晨雾笼罩下的色达,红房子在清晨阳光的照耀下愈发鲜艳,僧人们静静地穿梭其间,经声阵阵,风转经在屋顶一圈圈永不停歇地转着……之后我们一起去参观佛学院的讲经堂,也许会遇见老师讲课或者学者辩经,我们可以静静地坐在一边,静静地听,可能我们并不懂,但是他们脸上的虔诚足以感动我们。

我们在中午抵达洛若乡,一般情况下,会选择在洛若乡用午餐,午餐后前往天葬台进行观礼,天葬是在一定自然条件和社会环境中形成的葬俗。

我们不接受任何关于色达、洛若乡、佛学院三个地点住宿的投诉。